समुराई का आज का उद्धरण: ‘आपको यह समझना चाहिए कि पहाड़ की चोटी तक पहुंचने के लिए एक से अधिक रास्ते हैं’ और एक कालातीत ज्ञान

समुराई का आज का उद्धरण: ‘आपको यह समझना चाहिए कि पहाड़ की चोटी तक पहुंचने के लिए एक से अधिक रास्ते हैं’ और एक कालातीत ज्ञान

समुराई का आज का उद्धरण: 'आपको यह समझना चाहिए कि पहाड़ की चोटी तक पहुंचने के लिए एक से अधिक रास्ते हैं' और एक कालातीत ज्ञान
मियामोतो मुसाशी द्वारा उस दिन का समुराई उद्धरण

समुराई सामंती जापान के वंशानुगत सैन्य कुलीन और योद्धा वर्ग थे। मियामोतो मुसाशी एक जापानी तलवारबाज, रणनीतिकार और दार्शनिक थे जिनका जन्म सोलहवीं शताब्दी के अंत में हुआ था। उन्हें व्यापक रूप से इतिहास के सबसे कुशल मार्शल कलाकारों में से एक माना जाता है, जिन्होंने साठ से अधिक द्वंद्वों में बिना एक भी हार झेले लड़ाई लड़ी है। उनका जीवन जापानी इतिहास में एक संक्रमणकालीन अवधि तक फैला हुआ था, जो सेनगोकू काल के खूनी गृह युद्धों से लेकर टोकुगावा शोगुनेट की लंबी शांति तक चला।मुसाशी ने बहुत कम उम्र में एक द्वंद्ववादी के रूप में अपना करियर शुरू किया, जब वह सिर्फ तेरह साल का था, तब उसने अपने पहले प्रतिद्वंद्वी को मार डाला।

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जैसे-जैसे उन्होंने अपने कौशल को निखारते हुए पूरे जापान की यात्रा की, अंततः उन्होंने नितेन इची-रयू नामक तलवारबाजी की अपनी अनूठी शैली बनाई, जिसमें दोनों हाथों से एक ही ब्लेड पकड़ने के बजाय एक साथ दो तलवारों से लड़ना शामिल था। बाद में जीवन में, मुसाशी ने पेंटिंग, सुलेख, मूर्तिकला और दर्शन पर ध्यान केंद्रित करने के लिए सक्रिय युद्ध से हट गए। 1645 में एक गुफा में अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, उन्होंने अपने जीवन के दर्शन को द बुक ऑफ फाइव रिंग्स नामक पुस्तक में लिखा था।इस पुस्तक में उन्होंने सबसे महान समुराई ज्ञान में से एक लिखा है: ‘आपको समझना होगा कि पहाड़ की चोटी तक जाने के लिए एक से अधिक रास्ते हैं’

उक्ति का अर्थ एवं पर्वत का महत्त्व |

एक ही काम को करने के कई तरीके हैं। और यदि सब कुछ सफलता की ओर ले जाता है, तो रास्ते मायने नहीं रखते; पहाड़ मायने रखता है. यह समझने के बारे में उद्धरण कि पहाड़ की चोटी तक जाने के लिए एक से अधिक रास्ते हैं, सीधे मुसाशी की रणनीति, मानव विकास और आध्यात्मिक अनुशासन पर प्रतिबिंब से आता है। मूलतः यह कथन हठधर्मी सोच और कठोरता के विरुद्ध एक चेतावनी है। मुसाशी का मानना ​​था कि बहुत से लोग एक ही पद्धति, शैली या नियमों के सेट से अत्यधिक जुड़ जाते हैं, यह मानते हुए कि उनका चुना हुआ तरीका ही महारत हासिल करने का एकमात्र वैध मार्ग है।जब शारीरिक युद्ध पर लागू किया जाता है, तो उद्धरण का अर्थ है कि एक सच्चे स्वामी को एक हथियार या एक कठोर लड़ाई तकनीक पर भरोसा नहीं करना चाहिए। एक व्यक्ति जो केवल एक ही प्रकार की तलवार चलाना जानता है, वह तलवार छीन लिए जाने पर असफल हो जाएगा। एक रणनीतिकार जो हर लड़ाई को बिल्कुल उसी रणनीति के साथ करने पर जोर देता है, वह अनिवार्य रूप से ऐसे प्रतिद्वंद्वी से हार जाएगा जो अनुकूलन कर सकता है। मुशीशी के लिए, प्रशिक्षण का अंतिम लक्ष्य विशिष्ट चालों को याद रखना नहीं था, बल्कि संघर्ष और समय की सार्वभौमिक प्रकृति को इतनी गहराई से समझना था कि कोई भी उपलब्ध उपकरण या दृष्टिकोण का उपयोग करके सफल हो सके।मार्शल आर्ट से परे, पर्वत शिखर का रूपक किसी भी अंतिम लक्ष्य का प्रतिनिधित्व करता है, जैसे सत्य, आत्म-निपुणता, व्यक्तिगत सफलता, या आध्यात्मिक शांति। पर्वत शिखर स्थिर रहता है, लेकिन उसके किनारों तक जाने के रास्ते अनंत हैं। कुछ रास्ते तीव्र और सीधे हैं, जिनमें अत्यधिक शारीरिक शक्ति की आवश्यकता होती है। अन्य रास्ते धैर्य और सहनशक्ति पर भरोसा करते हुए धीरे-धीरे ढलान के चारों ओर घूमते हैं। कुछ मार्गों के लिए व्यक्ति को घने जंगलों से गुजरना पड़ता है, जबकि अन्य में खुली चट्टान पर चढ़ना पड़ता है।मार्ग बनाम गंतव्यउद्धरण हमें याद दिलाता है कि एक व्यक्ति जो विशिष्ट पथ अपनाता है वह वास्तविक चढ़ाई के लिए गौण है। दो लोग पूरी तरह से अलग-अलग विषयों का पालन कर सकते हैं, पूरी तरह से अलग-अलग जीवन के अनुभवों पर भरोसा कर सकते हैं और अलग-अलग दैनिक आदतें अपना सकते हैं, फिर भी दोनों बिल्कुल समान उच्च स्तर की बुद्धि और क्षमता हासिल कर सकते हैं। समस्याएँ तब उत्पन्न होती हैं जब लोग मार्ग को गंतव्य समझने में भ्रमित हो जाते हैं। जब किसी को यह विश्वास हो जाता है कि उनका विशिष्ट मार्ग ही सफल होने का एकमात्र तरीका है, तो वे अक्सर दूसरों को आंकने या उनका विरोध करने में ऊर्जा बर्बाद करते हैं जो बस एक ही पहाड़ के दूसरी तरफ चढ़ रहे हैं।मुसाशी ने अपने युग के मार्शल आर्ट स्कूलों में यह दोष अक्सर देखा। कई शिक्षकों ने दावा किया कि उनकी विशिष्ट शैली अन्य सभी से पवित्र और श्रेष्ठ थी। उन्होंने निश्चित रुख और अनुष्ठानिक गतिविधियाँ सिखाईं जो केवल नियंत्रित वातावरण में काम करती थीं। मुशीशी ने इसकी आलोचना की क्योंकि इससे सुरक्षा की झूठी भावना पैदा हुई। उन्होंने तर्क दिया कि यदि कोई विधि वास्तविक, अप्रत्याशित स्थिति में काम नहीं करती है, तो वह बेकार है, चाहे उसका इतिहास कितना भी प्रतिष्ठित क्यों न हो।लोगों को एक विशिष्ट पथ से जुड़े रहने के बजाय पहाड़ को देखने के लिए प्रोत्साहित करके, मुसाशी अत्यधिक अनुकूलन क्षमता को बढ़ावा देता है। वह व्यक्तियों को लचीला, खुले विचारों वाला और व्यावहारिक रहने की सलाह देते हैं। यदि कोई चुना हुआ रास्ता अप्रत्याशित भूस्खलन या चट्टान से अवरुद्ध हो जाता है, तो एक अनुकूलनशील व्यक्ति हार नहीं मानता है, न ही जिद के कारण असंभव दीवार को पार करने की कोशिश करता है। इसके बजाय, वे बस पीछे हटते हैं, इलाके का आकलन करते हैं, और ऊपर की ओर एक नया रास्ता खोजते हैं।अंततः, उद्धरण आत्मनिर्भरता और व्यापक परिप्रेक्ष्य सिखाता है। यह हमें अन्य लोगों के सीखने और बढ़ने के विविध तरीकों का सम्मान करने के लिए कहता है, साथ ही हमें उस विशिष्ट दृष्टिकोण को खोजने के लिए प्रोत्साहित करता है जो हमारे स्वभाव और परिस्थितियों के लिए सबसे उपयुक्त हो। महारत किसी और के कदमों की पूरी तरह से नकल करने के बारे में नहीं है, बल्कि निरंतर प्रयास, तीव्र जागरूकता और अटूट संकल्प के माध्यम से शिखर तक पहुंचने के बारे में है।

वासुदेव नायर एक अंतरराष्ट्रीय समाचार संवाददाता हैं, जिन्होंने विभिन्न वैश्विक घटनाओं और अंतरराष्ट्रीय राजनीति पर 12 वर्षों तक रिपोर्टिंग की है। वे विश्वभर की प्रमुख घटनाओं पर विशेषज्ञता रखते हैं।