न्यूयॉर्क के भेदभाव-विरोधी कानूनों के तहत जाति को एक संरक्षित श्रेणी के रूप में जोड़ने की मांग करने वाले दो विधेयक इस विधायी सत्र को आगे बढ़ाने में विफल रहे। बिल, न्यूयॉर्क सीनेट बिल एस.6531 और असेंबली बिल ए.6920, पहली बार 2025 में पेश किए गए थे, जिससे इस बात पर एक बड़ी बहस शुरू हो गई कि ये बिल न्यूयॉर्क राज्य में रहने वाले हिंदुओं, भारतीयों या दक्षिण एशियाई मूल के लोगों को कैसे अलग कर देंगे। उत्तरी अमेरिका के हिंदुओं के गठबंधन ने विधेयकों के पारित होने के खिलाफ अभियान चलाया और निवासियों से अपने विधानसभा सदस्य या सीनेटर से इन विधेयकों के खिलाफ मतदान करने की अपील करने का आग्रह किया। उन्होंने कहा कि जाति एक तटस्थ शब्द नहीं है और जाति को एक संरक्षित श्रेणी बनाने के बजाय, विधानसभा और सीनेट को न्यूयॉर्क के मानवाधिकार कानून में वंश को एक श्रेणी के रूप में जोड़ने पर विचार करना चाहिए।विधेयकों के आगे बढ़ने में विफल रहने पर गठबंधन खुश हुआ। “एक बहुजन हिंदू के रूप में, मैंने अपनी कहानी साझा करने और शिक्षित करने के लिए पिछले दो वर्षों में न्यूयॉर्क में सांसदों के साथ कई बैठकें की हैं। मुझे यह अपमानजनक लगता है कि न्यूयॉर्क राज्य मेरी अपनी संस्कृति और परंपराओं के खिलाफ मेरी पहचान को हथियार बनाने की कोशिश करेगा जो मुझे सांत्वना और ताकत प्रदान करते हैं,” गठबंधन के सरकारी संबंधों के निदेशक सुधा जगन्नाथन ने कहा।गठबंधन ने रटगर्स यूनिवर्सिटी सोशल परसेप्शन लैब और नेटवर्क कॉन्टैगियन रिसर्च इंस्टीट्यूट के 2024 के अध्ययन का हवाला दिया और कहा कि अध्ययन में पाया गया कि संस्थागत शक्ति वाले लोगों के जाति पर आकस्मिक संदर्भ और बातचीत के भी गंभीर परिणाम हुए हैं, जिसमें व्यक्तियों को हिंदुओं और भारतीय-अमेरिकियों के खिलाफ हिटलर जैसे बयानों से सहमत होने की अधिक संभावना है।प्रस्तावित विधेयकों के बचावकर्ता ने तर्क दिया कि मौजूदा कानूनों में जाति संरक्षण नहीं है और पीड़ित ऐसी स्पष्ट सुरक्षा के अभाव में भेदभाव की रिपोर्ट करने में अनिच्छुक हो सकते हैं। जाति को विरासत में मिली स्थिति, सामाजिक रैंक, व्यवसाय, वंश और संबंधित विशेषताओं के आधार पर सामाजिक स्तरीकरण की एक प्रणाली के रूप में परिभाषित करने के लिए राज्य सीनेटर जेम्स सैंडर्स जूनियर और असेंबली सदस्य स्टीवन रागा द्वारा प्रायोजित दो बिल थे।
न्यूयॉर्क जाति भेदभाव बिल आगे बढ़ने में विफल: ‘एक बहुजन हिंदू के रूप में मैं खुद…’
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