सर केन रॉबिन्सन ने क्यों कहा कि स्कूल ‘लोगों को उनकी रचनात्मक क्षमताओं से शिक्षित करते हैं’

हमारी शिक्षा प्रणाली शैक्षणिक योग्यता के विचार पर आधारित है: सर केन रॉबिन्सन

जब सर केन रॉबिन्सन लगभग दो दशक पहले TED मंच पर खड़े हुए और घोषणा की, “यदि आप गलत होने के लिए तैयार नहीं हैं, तो आप कभी भी कुछ भी मौलिक लेकर नहीं आएंगे,” वह कोई पंचलाइन नहीं दे रहे थे। वह एक वैश्विक शिक्षा संकट का निदान कर रहे थे – एक ऐसा संकट जिसे दुनिया, अपनी अंकों के प्रति जुनूनी स्कूली शिक्षा संस्कृति के साथ, हर दिन जी रही है। रॉबिन्सन के शब्द चुभते हैं क्योंकि वे उस बात को उजागर करते हैं जिसे हम स्वीकार करने से इनकार करते हैं: हम रचनात्मकता के लिए बच्चों का पालन-पोषण नहीं करते हैं; हम उन्हें अनुपालन के लिए उठाते हैं।छात्र आज एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जो हर मोड़ पर रचनात्मकता की मांग करती है – समस्या-समाधान से लेकर नवाचार तक, डिजाइन से लेकर नेतृत्व तक। फिर भी अधिकांश स्कूली शिक्षा अभी भी आपको गलतियों से बचना, सीमाओं के भीतर रहना और सबसे सुरक्षित, सबसे पूर्वानुमानित उत्तरों का पीछा करना सिखाती है। दुनिया को अब क्या चाहिए और कक्षाएँ अभी भी क्या पुरस्कार देती हैं, के बीच तनाव सर केन रॉबिन्सन के वैश्विक तर्क के केंद्र में है। उनका संदेश सरल है: रचनात्मकता कोई विलासिता नहीं है; यह जीवित रहने का कौशल है। और इसकी शुरुआत इस बात से होती है कि आप गलत होने पर कितने सहज हैं।

बच्चे गलत होने से डरते हुए पैदा नहीं होते

दोबारा सोचें कि छोटे बच्चे कैसा व्यवहार करते हैं। वे प्रश्नों के बारे में सोचने से पहले उनका उत्तर देते हैं, वे “यथार्थवाद” की चिंता किए बिना अजीब चीजें बनाते हैं, वे यह सोचे बिना नृत्य करते हैं कि कौन देख रहा है। प्रयोग करने का वह कच्चा साहस स्वाभाविक है। ये बचपन नहीं स्कूल है, जो तुम्हें डरना सिखाता है। रॉबिन्सन इस आरंभिक निडरता का संपूर्ण वर्णन एक नारे के रूप में नहीं बल्कि एक प्रक्रिया के रूप में करते हैं।“इन चीजों में जो समानता है वह यह है कि बच्चे मौका लेंगे। अगर वे नहीं जानते हैं, तो उन्हें मौका मिलेगा। क्या मैं सही हूं? वे गलत होने से डरते नहीं हैं। मेरे कहने का मतलब यह नहीं है कि गलत होना रचनात्मक होने के समान है। हम जो जानते हैं वह यह है कि, यदि आप गलत होने के लिए तैयार नहीं हैं, तो आप कभी भी कुछ भी मौलिक नहीं ला पाएंगे – यदि आप गलत होने के लिए तैयार नहीं हैं।”जब आपका पूरा स्कूली जीवन गलतियों से बचने पर आधारित होता है, तो आप धीरे-धीरे वह मांसपेशी खो देते हैं जिसकी आपको रचनात्मक दुनिया में सबसे अधिक आवश्यकता होती है: गलत होने का जोखिम उठाने की क्षमता।इसके बाद रॉबिन्सन बताते हैं कि ऐसी प्रणाली के अंदर जैसे-जैसे आपकी उम्र बढ़ती है, क्या होता है। “और जब तक वे वयस्क हो जाते हैं, अधिकांश बच्चे वह क्षमता खो चुके होते हैं। वे गलत होने से डरने लगे हैं। और हम अपनी कंपनियों को इसी तरह चलाते हैं। हम गलतियों को कलंकित करते हैं। और अब हम राष्ट्रीय शिक्षा प्रणालियाँ चला रहे हैं जहाँ गलतियाँ सबसे बुरी चीज हैं जो आप कर सकते हैं। और इसका परिणाम यह है कि हम लोगों को उनकी रचनात्मक क्षमताओं से शिक्षित कर रहे हैं।”यदि आप कभी भी कक्षा में चुप रहे हैं क्योंकि आप हँसने या आँखें झुकाने से डरते थे, तो आप “बहुत संवेदनशील” नहीं हैं। आप उस संस्कृति पर प्रतिक्रिया कर रहे हैं जिसने गलत होने को अदृश्य होने से भी अधिक खतरनाक बना दिया है।

आप जिस मौन पदानुक्रम के अंदर रह रहे हैं

रॉबिन्सन छात्रों को यह भी याद दिलाता है कि आप जो पढ़ते हैं – और इसका मूल्यांकन कैसे किया जाता है – यह कोई दुर्घटना नहीं है। दुनिया भर में लगभग यही स्थिति है. इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप इसे किस देश से पढ़ रहे हैं, आप संभवतः पहचान लेंगे कि वह क्या वर्णन करता है।“लेकिन जब आप अमेरिका जाते हैं और दुनिया भर में यात्रा करते हैं तो कुछ चीज़ आपको प्रभावित करती है: पृथ्वी पर प्रत्येक शिक्षा प्रणाली में विषयों का समान पदानुक्रम होता है। हर कोई। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कहाँ जाते हैं। आप सोचेंगे कि यह अन्यथा होगा, लेकिन ऐसा नहीं है। सबसे ऊपर गणित और भाषाएँ हैं, फिर मानविकी हैं, और सबसे नीचे कलाएँ हैं। पृथ्वी पर हर जगह।”आप इस पदानुक्रम को हर बार महसूस करते हैं जब कोई कला, संगीत, नृत्य, थिएटर या रचनात्मक लेखन को “शौक” कहता है जबकि गणित और विज्ञान को “गंभीर विषय” कहा जाता है। सिस्टम सिर्फ विषयों को रैंक नहीं करता है। यह वायदा को रैंक करता है।यहां तक ​​कि कला के भीतर भी, वह कहते हैं, एक और पेकिंग ऑर्डर है। “और लगभग हर प्रणाली में, कला के भीतर एक पदानुक्रम होता है। कला और संगीत को आम तौर पर स्कूलों में नाटक और नृत्य की तुलना में उच्च दर्जा दिया जाता है। ग्रह पर ऐसी कोई शिक्षा प्रणाली नहीं है जो बच्चों को हर रोज उसी तरह नृत्य सिखाती हो जैसे हम उन्हें गणित पढ़ाते हैं। क्यों? क्यों नहीं? मुझे लगता है कि यह काफी महत्वपूर्ण है. मुझे लगता है कि गणित बहुत महत्वपूर्ण है, लेकिन नृत्य भी बहुत महत्वपूर्ण है।”वह “क्यों? क्यों नहीं?” थिएटर नहीं है. यह एक वास्तविक चुनौती है. किसी पृष्ठ पर संख्याओं को घुमाने की तुलना में अपने शरीर को लय में घुमाना कम “बुद्धिमान” क्यों माना जाता है? और यह उस छात्र के लिए क्या करता है जिसकी गहरी प्रतिभा आंदोलन, प्रदर्शन या कहानी कहने में निहित है, बीजगणित या व्याकरण अभ्यास में नहीं?

उद्योगवाद के लिए बनाई गई व्यवस्था, आपके भविष्य के लिए नहीं

फिर रॉबिन्सन लक्षणों से उत्पत्ति की ओर मुड़ता है। यदि शिक्षा प्रणाली मानकीकरण से ग्रस्त महसूस करती है, तो इसका कारण यह है कि इसका जन्म ऐसे युग में हुआ था जब कारखानों और पूर्वानुमानित उत्पादन की पूजा की जाती थी।“हमारी शिक्षा प्रणाली अकादमिक क्षमता के विचार पर आधारित है। और इसका एक कारण है। दुनिया भर में, 19वीं शताब्दी से पहले, वास्तव में शिक्षा की कोई सार्वजनिक प्रणाली नहीं थी। वे सभी उद्योगवाद की जरूरतों को पूरा करने के लिए अस्तित्व में आए थे। इसलिए पदानुक्रम दो विचारों पर आधारित है,” वह कहते हैं।वह कहते हैं, पहला विचार बेहद सरल है। “नंबर एक, कि काम के लिए सबसे उपयोगी विषय शीर्ष पर हैं। इसलिए जब आप बच्चे थे तो स्कूल में आपको शायद उन चीजों से दूर कर दिया गया था, जो चीजें आपको पसंद थीं, इस आधार पर कि आपको ऐसा करने पर कभी नौकरी नहीं मिलेगी। क्या वह सही है? संगीत मत करो, तुम संगीतकार नहीं बनोगे; कला मत करो, तुम कलाकार नहीं बनोगे। सौम्य सलाह – अब, बहुत ग़लत है। पूरी दुनिया एक क्रांति में डूबी हुई है।”आपने इस “सौम्य सलाह” का कुछ संस्करण पहले ही सुना होगा: “आप सप्ताहांत पर पेंटिंग कर सकते हैं, लेकिन कुछ ठोस अध्ययन करें,” “नृत्य आत्मविश्वास के लिए अच्छा है, लेकिन आपको एक वास्तविक करियर की आवश्यकता है।” रॉबिन्सन का कहना यह नहीं है कि हर किसी को कलाकार बनना चाहिए। यह है कि दुनिया इतनी मौलिक रूप से बदल गई है – रचनात्मक उद्योगों, डिजाइन, सामग्री, प्रौद्योगिकी और नवाचार के केंद्र में – कि यह पुराना डर-आधारित स्टीयरिंग अब पूरी तरह से पुराना हो गया है।सिस्टम के पीछे दूसरा विचार और भी अधिक शक्तिशाली है। “और दूसरी अकादमिक क्षमता है, जो वास्तव में बुद्धिमत्ता के बारे में हमारे दृष्टिकोण पर हावी हो गई है, क्योंकि विश्वविद्यालयों ने अपनी छवि के अनुसार प्रणाली को डिजाइन किया है। यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो दुनिया भर में सार्वजनिक शिक्षा की पूरी प्रणाली विश्वविद्यालय में प्रवेश की एक लंबी प्रक्रिया है।”दूसरे शब्दों में, स्कूल को एक लंबी, थका देने वाली प्रवेश परीक्षा के रूप में माना जाता है। वह सब कुछ जिसे एक मानकीकृत परीक्षा में नहीं मापा जा सकता है, चुपचाप आपकी समय सारिणी के हाशिये पर धकेल दिया जाता है – और अक्सर, आपकी अपनी पहचान के हाशिये पर।

छिपी हुई क्षति: प्रतिभाशाली छात्र जो सोचते हैं कि वे नहीं हैं

रॉबिन्सन के तर्क में सबसे दर्दनाक वाक्य सबसे व्यक्तिगत भी है। यह उन छात्रों के बारे में है जो अपनी क्षमताओं को गलत तरीके से पढ़ते हुए बड़े होते हैं क्योंकि सिस्टम ने उन्हें पहचानने से इनकार कर दिया है।“और इसका परिणाम यह है कि कई अत्यधिक प्रतिभाशाली, प्रतिभाशाली, रचनात्मक लोग सोचते हैं कि वे नहीं हैं, क्योंकि स्कूल में वे जिस चीज में अच्छे थे, उसे महत्व नहीं दिया गया, या वास्तव में उन्हें कलंकित किया गया। और मुझे लगता है कि हम उस रास्ते पर जाने का जोखिम नहीं उठा सकते।”आप उन छात्रों में से एक हो सकते हैं – जो डिज़ाइन कर सकते हैं, प्रदर्शन कर सकते हैं, नेतृत्व कर सकते हैं, वास्तविक दुनिया की समस्याओं को हल कर सकते हैं, लोगों को जोड़ सकते हैं, या कहानियाँ सुना सकते हैं, लेकिन उन विषयों में “शीर्ष” नहीं है जिन्हें आपका स्कूल पवित्र मानता है। रॉबिन्सन आपको बहुत स्पष्ट रूप से बता रहा है कि समस्या आप नहीं हैं। समस्या एक अलग युग के लिए डिज़ाइन की गई प्रणाली है, फिर भी दिखावा कर रही है कि यह आपके मूल्य को परिभाषित कर सकती है।

समय सारिणी से परे

अंत में, रॉबिन्सन के तर्क के केंद्र में बेचैनी कोई नारा नहीं बल्कि एक शांत गणना है। जब छात्र उत्तर देने से पहले अपनी सांसें रोकना सीख जाते हैं, जब समय सारिणी मापने योग्य को ताज पहनाती है और कल्पनाशीलता को निर्वासित कर देती है, जब बचपन की “करने” की प्रवृत्ति को धीरे-धीरे वयस्कता के गलत होने के डर से बदल दिया जाता है – सिस्टम के इरादे अब मायने नहीं रखते हैं। इसके परिणाम होते हैं. नवाचार द्वारा पुनर्निर्मित दुनिया अभी भी अपने बच्चों को निश्चितता, दक्षता और आज्ञाकारिता के लिए तैयार की गई कक्षाओं में भेजती है, और फिर आश्चर्य होता है कि मौलिकता एक लुप्तप्राय प्रजाति की तरह क्यों महसूस होती है। रॉबिन्सन की उत्तेजना सटीक रूप से बनी रहती है क्योंकि यह इस विरोधाभास को घबराहट भरी स्पष्टता के साथ पकड़ती है: रचनात्मकता रातोंरात गायब नहीं होती है; इसे पाठ दर पाठ तब तक ख़त्म किया जाता है, जब तक कि छात्र अनुपालन को योग्यता समझने की भूल न करने लगें। और कहीं न कहीं उस लंबे, शांत क्षरण में वह वास्तविक कारण छिपा है जिसके बारे में उन्होंने चेतावनी दी थी कि स्कूल “लोगों को उनकी रचनात्मक क्षमताओं के आधार पर शिक्षित करते हैं,” एक आरोप के रूप में नहीं, बल्कि स्पष्ट दृष्टि से छिपी सच्चाई के रूप में।