सीज़र चावेज़ का नाम और समानता इमारतों, सड़कों, पार्कों और स्कूलों से तेजी से हटा दी गई थी, जब आरोप सामने आए थे कि फार्मवर्कर राइट्स आइकन पर नाबालिगों और साथी श्रमिक नेता डोलोरेस ह्यूर्टा के साथ यौन उत्पीड़न करने का आरोप लगाया गया था। न्यूयॉर्क टाइम्स की जांच में दावे सामने आने के केवल दो दिनों के भीतर, कैलिफोर्निया भर के अधिकारी और कार्यकर्ता सार्वजनिक स्थानों से चावेज़ की उपस्थिति को मिटाने के लिए तेजी से आगे बढ़े। कई लोगों ने कहा कि वे आरोपों से स्तब्ध हैं और उन्हें लगता है कि तत्काल कार्रवाई जरूरी है। लॉस एंजिल्स टाइम्स की रिपोर्ट के अनुसार, प्रतिक्रिया की गति को अभूतपूर्व बताया गया, खासकर ऐसे राज्य में जहां कृषि श्रमिकों के अधिकारों की लड़ाई में चावेज़ की विरासत गहराई से अंतर्निहित है।अधिकारियों ने उल्लेख किया कि इतिहास का काला पक्ष अधिक स्पष्ट होने के कारण स्थानों के नामों का पुनर्मूल्यांकन करना कोई नई बात नहीं है, जो अन्य विवादास्पद हस्तियों के नाम बदलने के हालिया कदमों की ओर इशारा करते हैं, जिनमें कॉन्फेडेरसी और फादर जुनिपेरो सेरा से जुड़े लोग भी शामिल हैं, हालांकि वे प्रयास धीमे और अधिक विचार-विमर्श वाले थे। चावेज़ के खिलाफ आरोपों के बाद के घंटों और दिनों में, कई अधिकारियों ने कहा कि समुदायों को तुरंत प्रतिक्रिया देनी चाहिए और चावेज़ से बड़े आंदोलन पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए, साथ ही कहा कि इन कार्रवाइयों से यह संदेश गया कि ऐसा व्यवहार अस्वीकार्य है।गुरुवार को, एलए मेयर करेन बास और सिटी काउंसिल के सदस्यों ने घोषणा की कि वे चावेज़ के जन्मदिन का सम्मान करते हुए छुट्टी छोड़ देंगे और इसके बजाय खेतों में काम करने वाले मजदूरों के सम्मान में इसका नाम बदलकर “फार्म वर्कर्स डे” कर देंगे।लॉस एंजिल्स सिटी काउंसिल की सदस्य मोनिका रोड्रिग्ज ने कहा, “मैं सराहना करती हूं कि मेरे समुदाय में इन नए खुलासों को बहुत ही समीचीन तरीके से स्वीकार करने की ईमानदारी और ताकत है, और जैसा कि हम लॉस एंजिल्स में करते हैं,” उन्होंने कहा कि छुट्टी का नाम बदलने का प्रयास तत्काल था।चावेज़ की मृत्यु के दो साल बाद, 1995 में अमेरिका पहुंचने के बाद लगभग 30 वर्षों तक खेतों में काम करने वाली अरासेली मोलर डी बैरियोस ने कहा कि खबर है कि चावेज़ ने युवा किशोरों का यौन शोषण किया था और ह्यूर्टा ने उस समुदाय के बीच सदमे की लहर भेज दी थी जिसके साथ वह रोजाना काम करती थी क्योंकि वे बेहतर कामकाजी परिस्थितियों और सुरक्षा के लिए संघर्ष कर रहे थे। उसने कहा कि पर्यवेक्षकों द्वारा उसका यौन उत्पीड़न किया गया था और उसने अन्य महिलाओं को उत्पीड़न का अनुभव करते देखा था।हालाँकि उन्होंने उस समय खेतों में काम नहीं किया था, लेकिन उन्होंने कहा कि वह इस बात से सहमत हैं कि शहरों और निर्वाचित अधिकारियों को देश भर में भोजन की आपूर्ति करने के लिए गर्मी में काम करने वाले खेतिहर मजदूरों की कड़ी मेहनत को पहचानना चाहिए।उन्होंने कहा, “लोग बलिदान को नहीं जानते हैं, तेज धूप में खाना कैसा होता है, जब वे छाया नहीं देते थे, जब आस-पास बाथरूम नहीं होते थे।” “वे वही हैं जो हर चीज़ के हकदार हैं।”कुछ समुदायों में चावेज़ नाम को हटाने और इसकी जगह कृषि श्रमिकों और कार्यकर्ताओं के लिए अधिक सामान्य सम्मान देने, आंदोलन को किसी भी व्यक्ति से ऊपर रखने की चर्चा थी। लेटिनो यूएसए के साथ एक साक्षात्कार में ह्यूर्टा ने कहा कि चावेज़ के नाम पर बनी सड़कों का नाम आंदोलन के नाम पर रखा जाना चाहिए।ह्यूर्टा ने कहा, “हर चीज का नाम कृषि श्रमिक आंदोलन के शहीदों के नाम पर रखा जाना चाहिए। हर सड़क का नाम उनके नाम पर रखा जाना चाहिए।”मोलर डी बैरियोस ने कहा कि वह सड़कों और पार्कों के नाम बदलने के माध्यम से ह्यूर्टा को कृषि श्रमिकों के अधिकारों के लिए लड़ने में उनके बलिदान और अपने रहस्य को सहन करने के लिए, “उन सभी चीजों के लिए जो उन पर गिरी थीं” के लिए सम्मानित होते देखना चाहती हैं। उन्होंने कहा, आरोप इस बात की याद दिलाते हैं कि उनके पास बोलने की ताकत है।“हमें अपनी आवाज़ का इस्तेमाल करना होगा,” उसने कहा। “हम किसी की यौन वस्तु नहीं हैं।”फार्मवर्कर और महिलाओं के नेतृत्व वाले संगठन, लिडेरेस कैंपेसिनास के नीति और संचार निदेशक, आइरीन डी बैरिकुआ ने द टाइम्स को बताया कि फार्मवर्कर्स “राजनीतिकरण या रोमांटिककरण नहीं करना चाहते हैं, बल्कि बस मानवीकरण करना चाहते हैं” और सुरक्षित और निष्पक्ष परिस्थितियों में काम करने की गरिमा प्रदान करते हैं।1993 में उनकी मृत्यु के बाद से चावेज़ के नाम को लगातार सम्मानित किया गया, जिसमें एलए के ईस्टसाइड पर पुराने ब्रुकलिन एवेन्यू का नाम बदलकर चावेज़ करना भी शामिल था। उस कदम को उन निवासियों के विवाद का सामना करना पड़ा जिन्होंने तर्क दिया कि शहर उनके इतिहास को मिटा रहा है और स्टेशनरी बदलने की लागत का बोझ उन पर डाल रहा है, लेकिन समय के साथ चावेज़ के नाम पर चीजों का नामकरण लातीनी नागरिक अधिकारों और सक्रियता का सम्मान करने के लिए शॉर्टहैंड बन गया। जैसे-जैसे ऐतिहासिक शख्सियतों की विवादास्पद विरासतें मुख्यधारा बनती गईं, वैसे-वैसे उनकी उपस्थिति सार्वजनिक नजरों से दूर होती गई।2020 में, जॉर्ज फ्लॉयड की हत्या ने देश भर में नस्ल को लेकर विवाद पैदा कर दिया, जिससे कैलिफ़ोर्निया सहित समुदायों और संस्थानों को पूर्व दास धारकों या प्रमुख संघीय हस्तियों के सार्वजनिक स्मारकों को हटाने के लिए प्रेरित किया गया। इसके बाद कैलिफोर्निया के रोमन कैथोलिक मिशनों के वास्तुकार के रूप में वर्णित फादर जुनिपेरो सेरा की मूर्तियों को गिराने पर विचार किया गया, जिनके स्पेनिश उपनिवेशीकरण के दौरान काम ने 1769 में उनके आगमन के बाद से मूल कैलिफ़ोर्नियावासियों के लिए शोषण और विनाश की शुरुआत को चिह्नित किया था। बहस तेज़ हो गई क्योंकि कई लोग अभी भी 2015 में संत घोषित किए गए फ्रांसिस्कन पुजारी के लिए उच्च सम्मान रखते थे, लेकिन ओलवेरा स्ट्रीट के दक्षिण में लॉस एंजिल्स शहर में एक मूर्ति सहित मूर्तियों को हटा दिया गया था। फादर जुनिपेरो सेरा को हटाने में महीनों लग गए और इतिहास में सेरा के स्थान के बारे में लातीनी समुदाय के भीतर बहस भी छिड़ गई।यूसी रिवरसाइड में इतिहास की प्रोफेसर और सार्वजनिक इतिहास कार्यक्रम की निदेशक कैथरीन गुडिस ने कहा कि चावेज़ को सार्वजनिक दृश्य से हटाना आसान हिस्सा था।गुडिस ने कहा, “तेज़ी से आगे बढ़ना और संशोधनवादी इतिहास के सतही दिखावे से अधिक की दिशा में वास्तव में काम करने के लिए आवश्यक जटिल और चुनौतीपूर्ण प्रक्रिया का न होना एक भयानक विचार है।”उन्होंने तर्क दिया कि असली मुद्दा यह है कि नायक की घोषणा किसे करनी है। गुडिस सहित इतिहासकारों और शिक्षकों ने कहा कि किसी ऐतिहासिक आंदोलन या घटना का प्रतिनिधित्व करने के लिए एक व्यक्ति पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, समुदाय में कम-ज्ञात हस्तियों के उत्थान के लिए अधिक प्रयास किया जाना चाहिए जिन्होंने व्यापक कारण में योगदान दिया और जिनके साथ समुदाय जुड़ सकता है और जुड़ सकता है।सीज़र चावेज़ फाउंडेशन और परिवार ने शुक्रवार को कहा कि वह लॉस एंजिल्स शहर के उस अवकाश का नाम बदलने के इरादे से अवगत था, जिसमें कभी चावेज़ को कृषि श्रमिकों का सम्मान करने के लिए मनाया जाता था, और कहा कि वह इस कदम का समर्थन करता है।फाउंडेशन के बयान में कहा गया है, “आंदोलन और उसके प्रतिभागियों को कैसे मनाया जाए, इसका निर्णय स्थानीय समुदायों पर निर्भर करता है जो उन पहचानों, कार्यक्रमों और स्मरणोत्सवों का आयोजन करते हैं। हमेशा से यही स्थिति रही है।” “अंततः वे जो भी निर्णय लेंगे हम उसका समर्थन और सम्मान करते हैं।”
