प्रसिद्ध हंगेरियन लेखक बेला टैर, जिनकी सिनेमाई समय की मौलिक पुनर्विचार ने अंतर्राष्ट्रीय आर्टहाउस प्रथा को नया रूप दिया, का लंबी बीमारी के बाद 70 वर्ष की आयु में निधन हो गया है, उनके परिवार ने हंगरी की राष्ट्रीय समाचार एजेंसी के माध्यम से इसकी पुष्टि की है। 1979 और 2011 के बीच बनाई गई नौ फीचर फिल्मों में, टैर ने युद्ध के बाद के यूरोपीय सिनेमा में काम के सबसे औपचारिक रूप से सुसंगत निकायों में से एक का निर्माण किया, जिसे विस्तारित ट्रैकिंग शॉट्स, न्यूनतम कथा कारण और नैतिक स्थिति के रूप में अवधि पर जोर दिया गया।
1955 में पेक्स में जन्मे और बुडापेस्ट में पले-बढ़े, टैर ने शौकिया वृत्तचित्र कार्य के माध्यम से फिल्म निर्माण में प्रवेश किया, जो अक्सर श्रमिकों और शहरी गरीबी पर केंद्रित होता था। उनकी पहली विशेषता, पारिवारिक घोंसला (1979), बेला बालाज़ स्टूडियो के सहयोग से निर्मित किया गया था और गैर-पेशेवर अभिनेताओं का उपयोग करके छह दिनों में शूट किया गया था। सामाजिक यथार्थवाद के प्रति बुडापेस्ट स्कूल की प्रतिबद्धता पर आधारित यह फिल्म आवास संबंधी अनिश्चितता को बिना किसी बदलाव के तत्कालिकता के साथ दर्शाती है। टैर ने बाद में खुद को इस अवधि से अलग कर लिया, लेकिन इसकी भौतिक चिंताएं कभी गायब नहीं हुईं।
बेला तर्र | फोटो साभार: MUBI
निर्णायक बदलाव 1980 के दशक के मध्य में आया, जिसकी शुरुआत हुई पतन का पंचांग और साथ समेकित करना फटकार (1988), उपन्यासकार लास्ज़लो क्रास्ज़नाहोरकाई के साथ उनका पहला सहयोग। इस बिंदु से, टैर ने स्थानिक कोरियोग्राफी और लौकिक दबाव के पक्ष में मनोवैज्ञानिक प्रेरणा और पारंपरिक कथानक को त्याग दिया।
उस दृष्टिकोण की परिणति हुई सातांतंगो (1994), क्रास्ज़नाहोरकाई के उपन्यास का 450 मिनट का भव्य रूपांतरण, जिसे सात वर्षों में तैयार किया गया। रैखिक कथा के बजाय एक गोलाकार प्रगति के रूप में संरचित, फिल्म चलने, इंतजार करने और पीने के लंबे समय तक अवलोकन के माध्यम से एक सामूहिक खेत के पतन को ट्रैक करती है। टार ने इसकी अवधि को इसके अर्थ से अविभाज्य माना, मिथ्याकरण के एक रूप के रूप में संपीड़न से इनकार किया। फेस्टिवल सर्कुलेशन और आलोचनात्मक वकालत के माध्यम से फिल्म की प्रतिष्ठा धीरे-धीरे बढ़ी, विशेष रूप से सुसान सोंटेग की, जिन्होंने इसे आधुनिक सिनेमा की अधीरता के सुधार के रूप में प्रचारित किया और प्रसिद्ध रूप से घोषणा की कि वह इसे साल में एक बार खुशी-खुशी देखेगी।
‘सैटान्टांगो’ से एक दृश्य | फोटो साभार: MUBI
टैर की बाद की फिल्मों ने 1990 के दशक में स्थापित उसी औपचारिक दृष्टिकोण को बरकरार रखा। वेर्कमिस्टर हार्मोनीज़ यह एक प्रांतीय हंगरी शहर में एक यात्रा प्रदर्शनी के आगमन के बाद हुआ और एक हिंसक दंगे में परिणत हुआ, जिसे विस्तारित ट्रैकिंग शॉट्स और न्यूनतम कटिंग के माध्यम से फिल्माया गया। लंदन का आदमीजॉर्जेस सिमेनन के एक उपन्यास पर आधारित, अपराध कथा के साथ उनका पहला सीधा जुड़ाव था। वित्तीय विवादों और इसके निर्माता हम्बर्ट बाल्सन की आत्महत्या के कारण फिल्म का निर्माण बाधित हुआ, जिसके कारण कान्स फिल्म महोत्सव में इसके अंतिम प्रीमियर से पहले देरी हुई।
उनकी अंतिम विशेषता, ट्यूरिन घोड़ाका प्रीमियर बर्लिन फिल्म फेस्टिवल में हुआ, जहां इसने सिल्वर बियर ग्रैंड जूरी पुरस्कार जीता। इसके रिलीज़ होने के तुरंत बाद, टैर ने फीचर फिल्म निर्माण से अपनी सेवानिवृत्ति की घोषणा की, और स्पष्ट रूप से कहा कि दोहराव में उनके लिए कोई दिलचस्पी नहीं है।
इसके बाद के वर्षों में, टैर ने अपना ध्यान शिक्षाशास्त्र और विस्तारित रूपों की ओर पुनः निर्देशित किया। उन्होंने 2012 में साराजेवो में फिल्म.फैक्ट्री की स्थापना की, जो एक अपरंपरागत फिल्म स्कूल है जो पाठ्यक्रम के बजाय मेंटरशिप के आसपास संरचित है। उन्होंने इंस्टालेशन और प्रदर्शन सहित अन्य क्षेत्रों में काम करना जारी रखा दुनिया के अंत तक एम्स्टर्डम के आई फिल्मम्यूजियम में और लापता लोगवियना की बेघर आबादी से जुड़ी एक बड़े पैमाने की भागीदारी वाली परियोजना।
तिरुवनंतपुरम में 27वें आईएफएफके में सीएस वेंकटेश्वरन और रेन्जिथ के दर्शन के दौरान हंगेरियन निदेशक बेला तरर अरविंदन मेमोरियल व्याख्यान देते हुए | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था
1990 के दशक से यूरोपीय और अमेरिकी आर्थहाउस सिनेमा में काम कर रहे कई फिल्म निर्माताओं द्वारा टैर के औपचारिक दृष्टिकोण का सीधे तौर पर हवाला दिया गया है। गस वान सैंट ने बार-बार टार को अपनी तथाकथित मृत्यु त्रयी पर एक प्रमुख प्रभाव के रूप में नामित किया है – जरमन, हाथीऔर पिछले दिनों – विशेष रूप से लंबे समय के उपयोग, न्यूनतम संवाद और कम कथात्मक जोर के उपयोग में। जिम जरमुश की बाद की फिल्मों ने इसी तरह टैर के काम से जुड़े विस्तारित अवलोकन और डेडपैन पेसिंग को अपनाया है।
समकालीन धीमी सिनेमा आंदोलन से जुड़े निर्देशकों, जिनमें पेड्रो कोस्टा, कार्लोस रेगडास और एपिचाटपोंग वीरासेथाकुल जैसे निर्देशक शामिल हैं, ने टैर के प्रभाव को स्वीकार किया है, या तो फिल्म.फैक्ट्री में प्रत्यक्ष सहयोग के माध्यम से या सार्वजनिक बयानों और क्यूरेटोरियल लेखन के माध्यम से। उनकी शिक्षण भूमिका ने उस प्रभाव को औपचारिक बना दिया, जिससे टैर युवा फिल्म निर्माताओं के सीधे संपर्क में आ गए। उनके प्रभाव से मेरी पहली वास्तविक मुठभेड़ परोक्ष रूप से हुई पहाड़ों के लिए लोरीउनके पूर्व छात्र हेक माटेवोस्यान की पहली फीचर फिल्म। यह विधि स्पष्ट, व्यावहारिक और अरोमांटिक थी, जिसमें टैर की शिक्षाशास्त्र की अचूक छाप थी, जिसमें काम करने के लिए समय के महत्व पर भरोसा किया गया था।
राजनीतिक रूप से, टैर मुखर रहे, एक अराजकतावादी के रूप में पहचान की और दुनिया भर में राष्ट्रवादी नेताओं की सार्वजनिक रूप से आलोचना की। उन्होंने हंगरी के प्रधान मंत्री विक्टर ओर्बन की निंदा की, जिन्हें उन्होंने राष्ट्रीय अपमान बताया, और फ्रांस में मरीन ले पेन और संयुक्त राज्य अमेरिका में डोनाल्ड ट्रम्प के प्रति भी इसी तरह की निंदा की। ये बयान हंगरी के सत्तावादी शासन की ओर साम्यवाद के बाद के रुझान से बनी एक लंबे समय से चली आ रही स्थिति का हिस्सा थे, जिसे टैर ने ऐतिहासिक स्मृति और नैतिक दायित्व दोनों के साथ विश्वासघात के रूप में देखा।
बेला टैर, 2016 में माराकेच, मोरक्को में 16वें माराकेच अंतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव के समापन समारोह में शामिल हुईं | फोटो साभार: एपी
टैर के लिए, सिनेमा नैतिक जिम्मेदारी से अविभाज्य था, और इस विश्वास को 2011 में अपनी स्पष्ट अभिव्यक्ति मिली, जब वह सिने फाउंडेशन इंटरनेशनल के बोर्ड में शामिल हुए और ईरानी फिल्म निर्माताओं जाफ़र पनाही और मोहम्मद रसूलोफ की कैद के विरोध में एक जोरदार सार्वजनिक बयान जारी किया। बयान में, टैर ने फिल्म निर्माण को सार्वभौमिक मानव संस्कृति का एक अनिवार्य घटक बताया और कलाकारों के राज्य दमन को मानवता पर हमला बताया। उन्होंने पनाही के अपराध को ईमानदार चित्रण से अधिक कुछ नहीं बताया, और जोर देकर कहा कि ऐसी ईमानदारी सभी फिल्म निर्माताओं द्वारा साझा किया गया दायित्व है।
बाद के वर्षों में, टैर ने खुद को अंतरराष्ट्रीय राजनीतिक कारणों से जोड़ना जारी रखा। दिसंबर 2023 में, वह दर्जनों फिल्म निर्माताओं के साथ प्रकाशित एक खुले पत्र पर हस्ताक्षर करने में शामिल हुए मुक्ति गाजा में युद्धविराम, नागरिकों की सुरक्षा, मानवीय पहुंच और बंधकों की रिहाई का आह्वान।
एक साल से अधिक समय से, मेरा एक दोस्त मुझे देखने के लिए मनाने की कोशिश कर रहा है सातांतंगो. सात घंटे, निर्बाध – प्रतिबद्धता का पैमाना स्वतः स्पष्ट है और बातचीत से परे है। मैंने हर बार देरी की है, यह जानते हुए कि फिल्म की मांग क्या है और मैं कुछ ऐसा शुरू करने से सावधान रहता हूं जिसकी प्रतिष्ठा लंबे समय से आकस्मिक देखने पर ग्रहण लगा चुकी है; बेला टैर का फिल्म संस्कृति में एक अजीब स्थान है जहां उनके काम को देखने को सिनेप्रेमी जिज्ञासा के एक निश्चित सामान्य कार्य के बजाय सहनशक्ति की परीक्षा के रूप में माना जाता है। उनकी मृत्यु के साथ, वह दीर्घकालिक परिहार किसी भी उद्देश्य की पूर्ति करना बंद कर देता है। यदि (कब) मैं अंततः प्रतिबद्ध हूं सातांतंगो अब, इसका मतलब होगा एक ऐसे रचनात्मक कार्य में कदम रखना जिससे धीमे सिनेमा के लिए शर्तें निर्धारित करने में मदद मिलेगी जैसा कि हम जानते हैं। अब उसने हमसे जो समय मांगा था वह उससे मिलने का एकमात्र उचित तरीका लगता है।
प्रकाशित – 06 जनवरी, 2026 09:04 अपराह्न IST
