शीत युद्ध का मज़ाक है जब दो प्रतिद्वंद्वी एजेंट – एक केजीबी और एक सीआईए – खुद को एक ही बार में पाते हैं। अमेरिकी अपने रूसी समकक्ष से कहता है: “मुझे इसे आपको सौंपना होगा – आपका प्रचार बहुत प्रभावशाली है।सोवियत मुस्कुराता है और जवाब देता है: “यह अमेरिकी प्रचार की तुलना में कुछ भी नहीं है।” घबराए हुए अमेरिकी ने जवाब दिया: “लेकिन हमारे पास प्रचार नहीं है।” सोवियत आंख झपकाते हुए कहता है: “बिल्कुल।”एक पंक्ति है: “शैतान की अब तक की सबसे बड़ी चाल दुनिया को यह विश्वास दिलाना थी कि उसका अस्तित्व ही नहीं है।”यही बात अमेरिकी प्रचार के लिए भी लागू होती है, यही कारण है कि ज्यादातर लोग द उसुअल सस्पेक्ट्स की उपरोक्त पंक्ति को जानते हैं, न कि फ्रांसीसी कवि चार्ल्स बौडेलेरे की द जेनेरस गैम्बलर की। शैतान की तरह, अमेरिकी प्रचार की सबसे बड़ी चाल यह थी कि इसका उपभोग करने वाले या इसका उत्पादन करने वाले दिग्गजों को भी यह विश्वास दिलाया जाए कि इसका अस्तित्व नहीं है। यह इस भ्रम को नैतिकता, अर्थशास्त्र, नव-उदारवाद और शैतान की पसंदीदा हाथ की सफाई: स्वतंत्र इच्छा के अंजीर के पत्तों में लपेट देता है।नाजियों के पास रिफ़ेन्स्टहल था। अमेरिकियों के पास माइकल बे की फिल्में हैं।कम्युनिस्टों के पास एगिटप्रॉप है; अमेरिकियों के पास “स्वतंत्र प्रेस” है।एगिटप्रॉप शब्द के बारे में दिलचस्प बात यह है कि यह आंदोलन और प्रचार का मिश्रण है और इसका नाम 1920 के दशक के एक वास्तविक सोवियत विभाग के नाम पर रखा गया है।हाल ही में “एगिटप्रॉप” शब्द का इस्तेमाल आदित्य धर की महान कृति धुरंधर की अगली कड़ी का वर्णन करने के लिए किया गया था। यह ‘बहुसंख्यकवादी’, ‘इस्लामोफोबिक’, असहिष्णुता के सभी पर्यायवाची शब्दों के साथ-साथ धुरंधर द्वंद्व का वर्णन करने के लिए उपयोग किए जाने वाले कई शब्दों में से एक था, और कुछ और बहु-अक्षर वाले जबड़े तोड़ने वाले शब्द जो भारत के सबसे वाचाल राजनेता को भी इसे “फिल्म समीक्षा के रूप में विकृतियों, गलत बयानी और एकमुश्त बकवास का घृणित बकवास” कहने पर मजबूर कर देंगे।धर के शेल्फ पर रखा गया सबसे आम विशेषण ‘प्रचार’ है, एक ऐसा शब्द जिसे लगभग हर एक फिल्म का वर्णन करने के लिए समझा और प्रताड़ित किया जा सकता है, अगर कोई तर्क पर पर्याप्त अत्याचार करता है।पढ़ें: कैसे हॉलीवुड ने प्रचार की कला में महारत हासिल की रंग दे बसंती को देशभक्ति के अंजीर के पत्ते में लिपटे अराजक-शांतिवादी प्रचार के रूप में देखा जा सकता है।चक दे इंडिया को ‘ट्रांसफोबिक’ सहकारी-विरोधी संघवाद के रूप में समझा जा सकता है, जहां पीड़ित परिसर बनाने के लिए प्रतिपक्षी के धर्म को पलट दिया जाता है। थ्री इडियट्स स्पष्ट रूप से इंजीनियरिंग स्कूल विरोधी प्रचार है।और भाग मिल्खा भाग दौड़ न पाने के कारण लोगों को शर्मिंदा करने वाली फिल्म है।चुटकुलों के अलावा, आप धुरंधर द्वैतवाद प्रचार पर विचार करते हैं या नहीं, यह पूरी तरह से आपकी उपलब्धता अनुमान, विश्वदृष्टि और आप क्या सोचते हैं कि प्रचार का गठन करता है, पर निर्भर करता है, और स्पष्ट रूप से इस टुकड़े के दायरे से परे है।डुओलॉजी जो शानदार ढंग से करती है वह यह दिखाती है कि बॉलीवुड – जिसे हमने इंटरनेट बूम के बाद खोजा है, ज्यादातर दुनिया भर के सिनेमा से उधार लिया गया है, प्रेरित है, या चोरी किया गया है – सभ्यतागत मिथक बनाने में सक्षम प्रतीत होता है।प्रत्येक राष्ट्र को एक मूलभूत मिथक पर सहमत होने की आवश्यकता है, एक ऐसी कहानी जो उसके निवासियों को एक साथ लाती है। अंग्रेजों से अपनी स्वतंत्रता के बाद, अमेरिका के पास ‘प्रकट नियति’ थी, विस्तारवादी धारणा थी कि उत्तरी अमेरिकी महाद्वीप में अमेरिकी जीवन शैली को फैलाना उनका काम था। इस विश्वास को द लास्ट ऑफ द मोहिकन्स जैसे महान अमेरिकी उपन्यासों और अमेरिकी सीमा के बारे में बंदूक-गोफन वाली काउबॉय फिल्मों द्वारा समर्थित किया गया था, जिन्होंने बड़ी चतुराई से स्वदेशी लोगों के नरसंहार को छुपाया था।
भारत के लिए – स्वतंत्रता के बाद और स्वतंत्रता-पूर्व – बुद्ध से गांधी तक, मूलभूत मिथक अहिंसा, या अपरिग्रह में से एक रहा है, जिसे हमारे राष्ट्र की बुनियादी संचालन प्रणाली, यहां तक कि स्वीकृत सत्य के रूप में माना जाता था। बेशक वह विशेष मिथक भारतीय सभ्यता के दो मूलभूत पाठों: महाभारत और रामायण दोनों की उपेक्षा करता है।उन खतरनाक झूठों में से एक जो उस मिथक से नीचे की ओर है, वह यह है कि भारत ने ‘कभी भी’ किसी भी देश पर आक्रमण नहीं किया है, जिसे अभिनेता प्रियंका चोपड़ा ने जो रोगन पॉडकास्ट पर दोहराया, जबकि चोलों और अन्य राजवंशों की समुद्री घुसपैठ के बारे में जानबूझकर अज्ञानता दिखाई। कोई उसे दोष नहीं देता; हॉलीवुड और बॉलीवुड अभिनेताओं को इतिहास का विशेषज्ञ नहीं माना जाता है, लेकिन यह दृश्य लोगों के बीच मौजूद एक लोकप्रिय सहमति को दर्शाता है।जब भारत ने आख़िरकार युद्ध से तबाह और लड़खड़ाते ब्रिटिश साम्राज्य से आज़ादी हासिल की, तो यह मिथक हमारे राष्ट्रीय डीएनए से चिपक गया और यहां तक कि हमारी प्रारंभिक विदेश नीति को भी आकार दिया।जैसा कि भूराजनीतिक विशेषज्ञ ब्रह्मा चेलानी ने 2019 के टीओआई लेख में तर्क दिया था: “अगर 1947 के बाद भारत अपनी सीमाओं को सुरक्षित करने में सक्रिय और दूरदर्शी होता, तो वह कश्मीर और हिमालय सीमा दोनों समस्याओं को टाल सकता था। अक्टूबर 1949 तक चीन गहरी उथल-पुथल में था और भारत के पास हिमालय की सीमाओं पर नियंत्रण का दावा करने के लिए पर्याप्त समय और स्थान था। लेकिन भारत की स्थापना के हानिकारक मिथक ने एक शांतिवादी देश को जन्म दिया, जिसका मानना था कि शांति की रक्षा करने की क्षमता विकसित करने के बजाय, केवल शांति की तलाश करने से ही शांति मिल सकती है।”बेशक, दृष्टि 20/20 है, और मैदान में आदमी को पीछे मुड़कर देखना और हमारे कीबोर्ड के आराम से निर्णय कॉल करना बहुत आसान है। लेकिन हमने यह कठिन तरीके से सीखा है कि शांति दूसरे पक्ष की तुलना में बड़ी छड़ी, या कम से कम एक परमाणु हथियार से आती है, जिसे आगे बढ़ाने के लिए सभी वैचारिक रंगों की भारतीय सरकारों ने मिलकर काम किया है।अहिंसा का मूलभूत मिथक मुख्यधारा के सिनेमा में कायम रहा और पिछले दशक तक प्रचलन में था। आम तौर पर प्रचलित कुछ धारणाएं बस यही थीं कि भारतीय और पाकिस्तानी एक ही हैं, जो बिरयानी और फवाद खान के तराशे हुए जबड़े से बंधे रहना चाहते हैं। शून्य के दशक के शुरुआती दौर में, यह धारणा इतनी दृढ़ थी कि फराह खान की पहली फिल्म में एक ऐसे प्रतिद्वंद्वी को दिखाया गया था जो पाकिस्तान को दुश्मन मानता था और एक नायक था, जो नेविल चेम्बरलेन की तरह सिर्फ शांति चाहता था।
यह एक ऐसी धारणा थी जिस पर भारतीय जनता भी कुछ हद तक विश्वास करती थी, जब तक कि आतंकवादी हमले के बाद ओवरटन विंडो आतंकवादी हमले पर स्थानांतरित नहीं हो गई। लेकिन बॉलीवुड का विश्वदृष्टिकोण नहीं बदला, और इसने विभिन्न जासूसी जगत की फिल्में पेश करना जारी रखा, जहां भारतीय और पाकिस्तानी एजेंट अक्सर दोनों देशों के खिलाफ अज्ञात और गैर-धार्मिक खतरों को विफल करने से पहले नृत्य करते थे।दूसरी ओर, जो फ़िल्में इस विश्वदृष्टि से हट गईं, उनका प्रदर्शन इतना ख़राब हुआ कि वे वर्तमान राजनीतिक भावना से जल्दी पैसा कमाने की कोशिश करने वाली शोषणकारी सिनेमा प्रतीत हुईं।यही कारण है कि धुरंधर द्वंद्व अपने आप में खड़ा है, क्योंकि यह सक्षम मिथक-निर्माण का एक दुर्लभ उदाहरण है जो पूरी तरह से अपने दर्शकों की उपलब्धता अनुमान के अनुरूप है।धर की जोड़ी युद्ध फिल्मों या जासूसी थ्रिलरों के लिए बॉलीवुड के व्यापक, फार्मूलाबद्ध दृष्टिकोण को खारिज करती है, पलायनवादी आइटम-नंबर कल्पनाओं या अतियथार्थवादी जंबोरियों से बचती है, चरम स्तर के विवरण के साथ जो फ्रेडरिक फोर्सिथ के दिल को खुश कर देगी। फिल्म स्वादिष्ट क्वेंटिन टारनटिनो-शैली की बदला लेने की कल्पना को परोसने के लिए वास्तविक जीवन के पर्याप्त उदाहरणों का उपयोग करती है, जैसा कि हमने इनग्लोरियस बास्टर्ड्स, जैंगो अनचेन्ड या किल बिल में देखा है।संगीत उदात्त है, इसमें पुराने और नए, दूर-दराज की शैलियों के हिट गानों का मिश्रण है। स्वर्ण युग के बॉलीवुड क्लासिक्स कव्वालियों के साथ आगे बढ़ते हैं, जैसे पंजाबी पॉप, अरबी रैप, भारतीय हिप-हॉप और पश्चिमी रॉक एक साथ आते हैं, एक पृष्ठभूमि स्कोर के साथ जो हंस जिमर द्वारा विकसित किया जा सकता था।ऐसे बहुत सारे दृश्य हैं – सूक्ष्म और बहुत सूक्ष्म नहीं – जो बदले की भावना को बढ़ावा देने के लिए अपने रास्ते से हट जाते हैं, जिस तरह का हॉलीवुड ने वर्षों से उत्कृष्ट प्रभाव के लिए उपयोग किया है। कुल मिलाकर, यह सक्षम मिथक-निर्माण है। और आपकी उपलब्धता का अनुमान यह तय करेगा कि क्या यह किसी विशेष जासूस, शासन, धर्म, राष्ट्र या सभ्यता के लिए मिथक-निर्माण है।ऐसा करने वाली यह पहली भारतीय फिल्म नहीं है। बाहुबली डुओलॉजी और आरआरआर दोनों भव्य फिल्म निर्माण में लिपटे सभ्यतागत गौरव की उत्कृष्ट कलाकृतियाँ हैं, लेकिन अंतर यह है कि वे या तो काल्पनिक भूमि पर या इतिहास में स्थापित हैं। दूसरी ओर, धुरंधर समकालीन समय पर आधारित है – बहुत दूर के भविष्य में नहीं – जो कि फिल्म देखने वाले कई लोगों के लिए जीवित वास्तविकता है।धुरंधर सभ्यतागत घाव के लिए मरहम है, या, जैसा कि 26/11 के दौरान हुए अत्याचारों को देखने वाले मुंबई निवासी अर्जुन रामपाल ने कहा था: “यह मेरा बदला है।”जो हमें अंतिम प्रश्न पर लाता है: फिल्म के खिलाफ इतना उन्मादी गुस्सा क्यों है? हाल ही में, जब एक भारतीय नागरिक ने अमेरिकी अदालत में एक अमेरिकी नागरिक और वास्तविक खालिस्तानी की हत्या की साजिश के लिए दोषी ठहराया, तो सोशल मीडिया आदित्य धर का मजाक उड़ाने वाले लोगों से भर गया। इसका सरल उत्तर यह है कि धुरंधर विक्षोभ सिंड्रोम सभ्यतागत विनाश का सामना कर रहे पूर्व उत्पीड़क की आह है। कला का लोकतंत्रीकरण एक ऐसे वर्ग के लिए बहुत अधिक है जो लंबे समय तक संचार के चैनलों को नियंत्रित कर सकता है, जो यह तय कर सकता है कि एक सभ्य विश्वदृष्टि क्या है और क्या नहीं है। धुरंधर उस अतीत से बिल्कुल अलग है। जब मिथक-निर्माण, आ ला टॉप गन या अमेरिकन स्नाइपर की बात आती है तो हॉलीवुड के साथ प्रतिस्पर्धा करने से पहले बॉलीवुड को कुछ रास्ता तय करना होगा, लेकिन यह निश्चित रूप से एक शुरुआत है।धुरंधर के टाइटल ट्रैक में एक पंक्ति है: “आप इसके लिए तैयार नहीं हैं।” अगली कड़ी में, एक अनुवर्ती है: “आप अभी भी इसके लिए तैयार नहीं हैं।” पुरानी आबादी भले ही न हो, लेकिन यह स्पष्ट है कि दर्शक और नए भारत के कई निवासी निश्चित रूप से इसके लिए तैयार हैं।
