चीनी दार्शनिक कन्फ्यूशियस का उस दिन का उद्धरण: “बदला लेने की यात्रा शुरू करने से पहले, दो कब्रें खोद लें।” | विश्व समाचार

कन्फ्यूशियस (छवि: विकिपीडिया)

कन्फ्यूशियस की यह पंक्ति क्रोध और निर्णय लेने के बारे में लेखों में बार-बार उभरती रहती है। इसे आम तौर पर एक छोटी चेतावनी के रूप में साझा किया जाता है, लगभग एक कहावत की तरह जो अपने मूल संदर्भ की तुलना में तेजी से यात्रा करती है। वाक्य सख्त है, और यह जो कह रहा है उसे नरम करने की कोशिश नहीं करता है। कन्फ्यूशियस अक्सर अनुशासन और संयम के विचारों से जुड़े होते हैं, और यह उद्धरण उस परंपरा के अनुरूप है। यह विस्तृत व्याख्याओं या दर्शन में नहीं जाता है। यह बस बदला और परिणाम को एक ही फ्रेम में रखता है। अधिकांश पाठक इस पर रुक जाते हैं क्योंकि शुरू में यह सरल लगता है, लेकिन जितनी देर तक यह टिकता है, इसका अर्थ उतना ही भारी लगता है। यह नाटक के बारे में कम और इस बारे में अधिक है कि जब कोई व्यक्ति क्रोध से पीछे हटने के बजाय उस पर कार्रवाई करने का निर्णय लेता है तो आंतरिक रूप से उसके साथ क्या होता है।

आज का विचार कन्फ्यूशियस द्वारा

“इससे पहले कि आप बदला लेने की यात्रा पर निकलें, दो कब्रें खोद लें।”

कन्फ्यूशियस के इस कथन के पीछे क्या अर्थ है?

उद्धरण का अर्थ वास्तव में दफनाने या शाब्दिक कार्रवाई के बारे में नहीं है। यह परिणाम की ओर इशारा करता है, और विशेष रूप से, प्रतिशोध के साथ आने वाली कीमत की ओर। “दो कब्रों” के विचार को अक्सर यह कहने के तरीके के रूप में पढ़ा जाता है कि नुकसान एक दिशा तक सीमित नहीं रहता है। बदला लेने के लिए लक्षित व्यक्ति अकेला प्रभावित नहीं होता है। इसे चुनने वाले व्यक्ति को भी नुकसान होता है, कभी-कभी ऐसे तरीकों से जो शुरुआत में स्पष्ट नहीं होते हैं।यह एक नियम कम और एक पैटर्न पर आधारित चेतावनी अधिक है। कन्फ्यूशियस, जिस तरह से उनकी शिक्षाओं को आम तौर पर समझा जाता है, अक्सर प्रतिक्रियाशील भावना के बजाय संयम और स्थिर व्यवहार की ओर झुकते थे। यह उक्ति उस मानसिकता पर फिट बैठती है. इससे पता चलता है कि बदला लेना कोई साफ़-सुथरा कार्य नहीं है जो संतुलन बहाल करता है। यह नुकसान की एक दूसरी परत बनाता है जो उस व्यक्ति का अनुसरण करता है जिसने इसे शुरू किया था।इसके अंदर एक इमोशनल एंगल भी छिपा हुआ है. बदला आमतौर पर चोट या गुस्से के क्षणों में शुरू होता है। यह उद्धरण चुपचाप मूल चोट से ध्यान हटाकर प्रतिक्रिया के बाद आगे क्या होता है, पर केंद्रित कर देता है। वह बदलाव वह है जहां चेतावनी बैठती है।

बदला शायद ही पहली कार्रवाई तक सीमित रहता है

वास्तविक जीवन में, बदले की भावना से प्रेरित परिस्थितियाँ पहले इरादे से आगे बढ़ जाती हैं। जो चीज़ किसी दर्दनाक चीज़ की प्रतिक्रिया के रूप में शुरू होती है वह प्रतिक्रियाओं की श्रृंखला में बदल सकती है। एक कार्रवाई दूसरे की ओर ले जाती है, और जल्द ही, मूल मुद्दा अब खेल में एकमात्र चीज़ नहीं रह गया है।उद्धरण विस्तार की उस भावना को दर्शाता है। यह चरणों का विस्तार से वर्णन नहीं करता है, लेकिन यह इस विचार की ओर इशारा करता है कि भावनात्मक प्रतिक्रियाएं शायद ही कभी सीमित रहती हैं। एक बार जब कोई व्यक्ति भावना से कार्य की ओर बढ़ता है, तो स्थिति अक्सर आकार बदल जाती है।यहीं पर दूसरी “कब्र” प्रतीकात्मक बन जाती है। इससे पता चलता है कि परिणाम अलग-थलग नहीं है। किसी चीज़ को आगे बढ़ाया जाता है, और हमेशा दृश्यमान तरीके से नहीं। क्षति हमेशा तत्काल या प्रत्यक्ष नहीं होती है, लेकिन यह निर्णय के आसपास ही बनती है।

भावनात्मक प्रतिक्रिया और नियंत्रण की हानि

इस कहावत के केंद्र में नियंत्रण के बारे में एक सरल विचार है। बदला आमतौर पर कोई योजनाबद्ध या तटस्थ निर्णय नहीं होता है। यह भावना से आता है, अक्सर जब सोच गुस्से या हताशा से संकुचित हो जाती है। उस क्षण में, संयम कम हो जाता है, और प्रतिक्रिया अधिक तत्काल हो जाती है।कन्फ्यूशियस की चेतावनी ठीक उसी अंतर में बैठती है। यह भावना को नकारता नहीं है. यह इस पर केंद्रित है कि क्या होता है जब भावना बिना रुके क्रिया बन जाती है। लागत का विस्तार से वर्णन नहीं किया गया है, लेकिन यह परिणाम के माध्यम से निहित है।यही कारण है कि यह उद्धरण अभी भी आधुनिक लेखन में दिखाई देता है। यह उन स्थितियों के बारे में बात करता है जहां लोग पहले कार्य करते हैं और बाद में समझते हैं। यह संरचना केवल चरम मामलों में ही नहीं, बल्कि रोजमर्रा के छोटे-छोटे संघर्षों में भी परिचित है।

आधुनिक परिस्थितियाँ अभी भी उसी पैटर्न को प्रतिबिंबित करती हैं

उद्धरण के पीछे का विचार ऐतिहासिक या दार्शनिक सेटिंग्स तक सीमित नहीं है। यह रोजमर्रा के व्यवहार में अधिक सामान्य तरीकों से दिखाई देता है। रिश्तों, कार्यस्थलों या यहां तक ​​कि ऑनलाइन स्थानों में संघर्ष अक्सर एक समान मार्ग का अनुसरण करते हैं।नुकसान की प्रतिक्रिया तेजी से बढ़ सकती है। जो चीज़ एक ही प्रतिक्रिया के रूप में शुरू होती है वह आगे-पीछे में बदल सकती है जिसका शुरुआत में कोई इरादा नहीं था। आदान-प्रदान जारी रहने पर मूल मुद्दा गौण हो जाता है।उद्धरण सीधे तौर पर इसका वर्णन किए बिना उस पैटर्न को दर्शाता है। यह सीधे तौर पर परिणाम की ओर इशारा करता है, जहां चक्र शुरू करने वाला व्यक्ति अक्सर उम्मीद से अधिक वजन उठाता है। हमेशा शारीरिक अर्थ में नहीं, बल्कि भावनात्मक भार और दीर्घकालिक परिणाम में।

इसे केवल नैतिक सलाह के रूप में समझने से बात चूक जाती है

इस उद्धरण को अक्सर बदला लेने के खिलाफ एक सरल नैतिक निर्देश के रूप में माना जाता है, लेकिन यह पढ़ना बहुत संकीर्ण हो सकता है। यह केवल यह नहीं कह रहा है कि बदला लेना गलत है। यह इस बात पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है कि यह इसमें शामिल व्यक्ति के साथ क्या करता है।निर्णय के बजाय परिणाम पर जोर दिया जाता है। इसे समझने के लिए किसी नैतिक लेबल की आवश्यकता नहीं है। यह इस बात के विवरण के रूप में काम करता है कि समय के साथ भावनात्मक निर्णय कैसे सामने आते हैं।इसका यह भी सुझाव नहीं है कि लोगों को भावनाओं को नज़रअंदाज़ करना चाहिए या उन्हें पूरी तरह से दबा देना चाहिए। मुद्दा कार्रवाई से पहले जागरूकता के बारे में अधिक है। एक बार जब भावना क्रिया बन जाती है, तो परिणाम को उसी तरह नियंत्रित नहीं किया जाता है।

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