वास्तव में आपके लिए कौन है?

ठीक है, आइए हमारे डीएम, समूह चैट और ईमानदारी से, हर जगह ऑनलाइन होने वाले सबसे अजीब माहौल के बारे में बात करें: हर कोई भावनात्मक बुद्धिमत्ता से इतना जागृत है लेकिन जाहिर तौर पर उसे वास्तविक भावनात्मक उपलब्धता से एलर्जी है। जैसे, हमारे पास ऐसे लोग हैं जो भेद्यता पर ब्रेन ब्राउन को उद्धृत कर सकते हैं, इंस्टाग्राम के लिए जर्नलिंग सौंदर्यशास्त्र कर सकते हैं, और सहानुभूति और सहानुभूति के बीच अंतर जानते हैं, लेकिन जब वास्तव में वहां होने की बात आती है? भुतहा. देखा गया। आवाज़ बंद करना।

इमोशनल इंटेलिजेंस फ्लेक्स, इमोशनल लेबर एमआईए

2026 के विरोधाभास में आपका स्वागत है: हम एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जहां भावनाओं के बारे में बात करने का जुनून है लेकिन किसी के साथ भावनाओं को लेकर एलर्जी है। भावनात्मक बुद्धिमत्ता (ईआई) अब फ्लेक्स है। ओट मिल्क लट्टे पीते समय लोग अपने आघात को स्पष्ट कर सकते हैं, सीमाएँ निर्धारित कर सकते हैं और यहाँ तक कि लगाव शैलियों पर व्याख्यान भी दे सकते हैं, लेकिन भावनात्मक उपलब्धता? यह जाहिरा तौर पर एक मिथकीय अवधारणा है, बिगफुट की तरह लेकिन उससे भी दुखद।

भावनाओं की प्रदर्शन संस्कृति

हालाँकि, यह केवल डेटिंग की बात नहीं है, हाँ, डेटिंग ऐप्स ने “मैं भावनात्मक रूप से अत्यधिक बुद्धिमान हूँ” को एक डिजिटल विनम्र शेखी में बदल दिया है। यह दोस्ती में भी है. जेन ज़ेड को सामाजिक रूप से आत्मनिरीक्षण करने के लिए सामाजिककृत किया गया है: मानसिक स्वास्थ्य जांच के बारे में पोस्ट करना, विषाक्त लगाव के बारे में टिकटॉक रुझान, और आत्म-प्रेम के बारे में सौंदर्यपूर्ण मूड बोर्ड। लेकिन फिर, जब आप वास्तव में, वास्तविक भावनात्मक श्रम के लिए किसी के जीवन में प्रवेश करते हैं, तो अचानक हर कोई “व्यस्त” हो जाता है या “मैं अभी नहीं कर सकता।” विडम्बना? भावनात्मक बुद्धिमत्ता अक्सर प्रदर्शनात्मक होती है। दिमाग के पीछे दिल? एमआईए।

हम सब इतने डरे हुए क्यों हैं?

क्यों? ईमानदारी से कहें तो, शायद यह आघात-आसन्न है। शायद यह बर्नआउट संस्कृति है, जहां बहुत अधिक देखभाल करने को “अतिरिक्त” कहा जाता है। या शायद यह सिर्फ इतना है कि जेन जेड वयस्कों को भावनाओं का कुप्रबंधन करते हुए देखकर बड़ा हुआ है, और अब हम तिजोरी खोलने के बारे में अत्यधिक सतर्क हैं। हम शब्दों को जानते हैं, हम सिद्धांतों को जानते हैं, हम प्लेलिस्ट और पुष्टियों को जानते हैं, लेकिन भावनात्मक उपलब्धता जोखिम, भेद्यता और प्रयास की मांग करती है। और आइए वास्तविक बनें, यह कठिन है जब चेक-इन की तुलना में भूत बनना आसान है, और “मैं आपको महसूस करता हूं” के साथ उत्तर देना वास्तव में किसी को महसूस करने की तुलना में आसान है।

असली चाय: उपलब्धता के बिना ईआई का कोई मतलब नहीं है

तो यहाँ मूड क्या है? हम मूल रूप से एक विरोधाभास में जी रहे हैं: एक ऐसी पीढ़ी जो भावनात्मक बुद्धिमत्ता की वकालत करती है लेकिन सामूहिक भावनात्मक खालित्य से पीड़ित है। यह सब विश्लेषण है, कोई सहानुभूति नहीं। सभी पाठ, कोई आलिंगन नहीं। सब सोचा, कोई स्पर्श नहीं. यह ऐसा है जैसे हर किसी ने सचेतनता का मुखौटा पहन रखा है, लेकिन नीचे? हम डरे हुए हैं, थके हुए हैं और दिखावे के गन्दे, खूबसूरत काम में अभ्यस्त हैं।

असली चाय? भावनात्मक उपलब्धता के बिना भावनात्मक बुद्धिमत्ता बेकार है। यदि आप उस समय गायब हो जाते हैं जब किसी को आपकी आवश्यकता होती है तो आप सचेतनता और सहानुभूति को प्रदर्शित नहीं कर सकते। जेन ज़ेड सीख रहा है कि अगला स्तर सिर्फ किताबें पढ़ना या भावनाओं के बारे में पोस्ट करना नहीं है, बल्कि यह दिखना भी है। गंदा किया जा रहा है। उपस्थित होना। वास्तविक होना. और शायद, शायद, इसी तरह हम भावनात्मक लाश बने बिना प्रदर्शनात्मक आत्म-जागरूकता के इस युग में जीवित रह सकते हैं।